ことば/漢語

塩梅

• 『春秋左氏伝』の成立は戦国時代（紀元前四〇三−三二）だが、その昭公二十年の項
  に「塩梅」のことが見える。
  　 斉の景公（在位、紀元前五四七−四九〇）が狩猟をすませて休んでいると、梁丘拠(りようきゆうしよ)という寵臣が馬車をとばして迎えにきた。景公がそれを見て、
  「わたしと気が合うのは梁丘拠だけだ」
  いうと、傍らにいた宰相の鼻平仲(あんへいちゅう)が、
  「梁丘拠はわが君に気を合わせているのです。それを、気が合うとお思いになってはい
  けません」
  　と諌め、そして、合うと合わせるとの違いを美の調味を例にして次のようにいった。
  「彙（あつもの）を作るときには、水・火・酢・味噌・塩梅などを使って魚肉や獣肉をいため、煮て味かげんをよくし、甘さや辛さをととのえて、足りないところは増し、過ぎたところは減らします。そうしてこそはじめて口に合う彙ができるのです。君臣のあいだもそれと同じことで、臣はただ君の心に合わせるべきではなく、君の足りないところを増し、君の過ぎたところを減らすように忠告して君を正してこそ、はじめてよき臣といえるのです。君の心に気を合わせるだけの者を、気が合うとお考えになってはなりません」
  　これによっても、そのころの調味料が酢と味噌と塩梅とであったことが知られる。
  　わが国の「塩梅（あんばい）」という言葉は、この「塩梅（えんばい）」が転じた言葉であって、加減して程よい味つけをするということから、よい具合とかよい程度とかいう意味を持つようになったのである。

鉄面<>鉄面皮

• 宋の孫光憲（？−九六八）の『北夢項言(ほくぽうさげん)』に次のような逸話がある。
  進士の王光遠は、権力者の近づきになろうとしてせっせと訪ねまわり、時には鞭で門
  前払いを食らわされるような屈辱にあっても、なおやめようとはしなかった。それで当
  時の人々はいった。
  「光遠、顔厚きこと十重の鉄甲の如し」（光遠の面の皮の厚さは十枚重ねた鉄のよろいのようだ）
  　この逸話から「鉄面皮」という言葉が出たといわれている。
  『宋史』の趙べん（べん京のべん）伝に、次のような記述がある。
  趙べんは殿中侍御史（官吏の不正を摘発する官）となるや、権力者であろうと天子のお
  気に入りであろうと、かまうことなくその不正を摘発したので、都では鉄面御史と呼ばれた（京師、目して鉄面御史と為す）。
  また『福建遺志』には次のような記述がある。
  宋の趙善は宣教郎という官に任ぜられて崇安県（福建省）の知事になったが、峻厳に法令を守ったので、人々は趙鉄面とあだなした（人、趙鉄面と号す）。
  「鉄面」という言葉は、このように、権威に屈せず剛直なこと、峻厳なことのたとえと
  して用いられていて、厚かましいとか恥を知らないとかいう意味は持たない。
  なお、超べんと趙善とは同じく宋の人であるが、別人である。
  わが国の今日の政治家には、鉄面皮の人は多いが、鉄面の人はまずいないようである。